第二日淮河会战正式开始。共合军四万人的步兵集团士气🐆高昂的开赴战场。于此同时元军也到达了战场。看着人数远少于己方的共合军，元军上下回🗽复了一丝战胜的信心。元军最🔜高统帅贾督师由于昨日心中留下了阴霾，所以有一点心不在焉。正午很快就到了，元军庞大🍬的骑兵群已经准备好了冲锋。但是打仗的套路已经被共合军改变了，八百门火炮开始发言🧕向两公里外的敌军实行炮击，这么庞大的炮群已经和原时空1870年色当战役中的普鲁士相当🏑了。 自此淮南西路的军事集团🤗全灭，莫日根的四万军队全部被消灭，五万工人集团被共和领地全盘吃下。自此共和领地已🏬经占领了这场战争的全部目标地盘，下一步就是对抗元朝的反扑了。 程攀用识海空间将这🌘门巨炮所有的部件运送到台湾南部，这门超级大炮迅速的被架设起来，三天后巨炮开始试🥝射。425毫米口径的巨炮在威力方👞面当然是无话可说，但是为了身管寿命问题巨炮仅仅试射了十发让炮兵初步掌握了一下🕗这门火炮的大致数据。但是就是这十发训练弹就让台南山中的高山族集体出山臣服。 看天🌺下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。 一顿重的步兵杀伤弹被塞进了炮膛，紧接着就是垫片和发射药🈶包，在装好锁栓后，点火。“轰”一个🌕空气波纹在巨炮炮口周围显现，远在百米开外的人在巨响后短暂的失去了听觉，然后就是👝长时间的耳鸣，经过好一会才恢复。 公元1349年春天再一次来临，整个安徽再次陷入忙碌的世界🏮，但是今年安徽忙碌的气氛比往年要热闹，因为下地干活的农民知道今年流的汗水会有一🤵大半进入自家的仓库，由于政👣策好，按人头分地，安徽和湖北交界的大别山区中出现了从山间移民的人群。现在的中国可🏣不是后世的人多地少，江淮的人口稀少，一些田地甚至是荒的。共合本着效率的因素，将注意🐧力集中在道路交通通畅的广大平原。在山区就不下功夫了，反正平原的耕地够共和本土的🏆农民从事生产了。现在在平原🐾上程攀都感觉到乡村农业技术以及政府基层行政的人手不够，怎么还会向大别山区投入😳力量呢。原先为了逃离元朝残暴统治而躲入山区的人，在共和政府不理睬的情况下开始小👔规模的出山找机会。当然也不是所有人都是自愿出山的，大别山区不止都是老实人，土匪也🛒是有的，说句实话，说他们是土🏽匪都抬举他们，木棒上绑个石头就出来抢劫，被还没怎么训练的新民兵拿着长枪和铁质农🤴具一阵乡村械斗般的死敲，平原农村队靠着装备完胜。共和政府的新领民没有吃亏，但是总🤲是这样也不是个事。大别山区的零星骚扰还是影响到了，乡村小公社的生产和建设。 1348年5月黄☔州领地的准备工作完成的进😻度正按照计划有条不紊的实行，从台湾东北岛运来的粮食马匹，以及大量钢铁化工原料一🈶批又一批的运输到黄州领地中，这些物资一部分流入工业化生产体系中，还有一部分则被👌囤积起来以备不时之需。 1348年5月黄州领地的准备工作完成的进度正按照计划有条不紊的实😒行，从台湾东北岛运来的粮食马匹，以及大量钢铁化工原料一批又一批的运输到黄州领地中，这些物资一部分流入工业⚾化生产体系中，还有一部分则被囤积起来以备不时之需。 是否该实行君主制程攀在刚穿越⏸前考虑过一次，那时程攀辛苦经营着领地，刚从现代穿越过来的小宅男程攀根本对这个问🙋题没考虑。现在共合军本土领地已经达到了十五万平方公里，成为了一只不可倾覆的力量，加之程攀在领地中巨大的威🧣望，到底登不登上那个位置，这对大多数有野心的男子都是一个诱惑。程攀心中已经多次告👷诉自己：“你已经播下了科学的火种，帝制不会影响生产力的继续发展”。这个声音共合军完🔫成兵临大都的任务后已经在程攀的脑海中想了十几天了。但是前天程攀想明白了。当他经过一个猪圈时看着一群猪快🖐乐的吃饭睡觉，心里突然冒出人不如猪的念头，猪可以享福一生，人操劳一世最终还是和猪♑一样死掉。但是程攀很快就将这个颓废的思想甩到，程攀说服自己：“人虽操劳但是在一生🈲中有着认知世界的过程，学习虽然苦但是了解新知识是人最大的欲望，这个欲望等同于人身上的神性”。想到这程攀豁然🆒开朗，从新确认了一下自己来到这个世界的本心，自己再原时空中被主神选中虽说是自己📷嘴贱，但是同时暴露出自己的本心，程攀向往宇宙法则的奥妙，希望有着超能力，来探索大道📁。程攀突然明白了自己道，与自己辛苦追逐道相比，当皇帝一事如同向人一样操劳的活着跟像猪幸福着活着一样。程攀似🤝乎明白了古人“朝闻道夕可死”的意思。这是境界问题。相同了这一点程攀反问自己，那现在自🤗己在世俗玩的又是什么？程攀突然想到了一阵佛语“人活着为争口气和出口气”。这个世界📷太不平了，程攀自认为受不了，在寻道的过程中遇到这事尽管放手去做，只要保持念头通畅就行。想通了这个心结程攀感📬觉到阳光明媚起来。这时全身的太阳之力压缩了三倍，虽然身体素质没有提高但是太阳之🥘力的质量提高了，现在程攀的手中可以聚集一束温度高达1000度的烈焰可以激射到五十米外👱，法伤输出提高。变得不仅是太阳之力。程攀的超感范围猛然扩大到500百米的范围。一股掌控感觉到达心中，但是识海空间的🤷并没有扩大。发生了这些程攀知道这可能和自己想通了有关，很久以后他明白这是念头通🔤达，道心明确后产生的顿悟。 但是这样一来用儒学影响程攀的下一代就不可能了。如果程攀🎫要将权利传给子孙，就必须要让子孙学习儒学，儒学在阐述人性处理人与人之间关系是一流的。作为一个继承祖辈皇位👣的皇帝，他可以不会干事，但是他一定要学会管人，不会干事，有人帮忙干，最多国家出问题，但🐪是不会管人，那只有死路一条。可是程攀再次超出这些文人的思维常理。如果国家是由禅让🎋的能人来做，那就不存在帝王心术的问题。按照程攀提出的禅让制，被禅让的对象都是经过三年考察，以能力评优，以能力🛂服人的大才。能者服人在任何地方都是正确的，大才是无需靠帝王心术这种小手段治国的🌥，对大才来说治国的最好方式是制定规则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治理👸权之后，又丧失了对未来高层的影响权。这些旧文人如果不想被权利边缘化就必须学习程攀编辑的理化书参与考试，加👺入程攀的体系，在共和体系中儒学绝不是晋升的必要条件。在共和体系中就职的旧文人还🍉能坚持儒学最大的人也就没了。